Ta tìm hỏi phụ thân:
“Đêm Tiên hoàng băng hà, có phải phụ trực, phụ chép cư lục không?”
khi kế vị, Tân đế là Tam hoàng t.ử.
phi của tỳ nữ từng bước thăng tiến, tuy được sủng nhưng không có .
Chuyện duy nhất có thể vương xương trong cổ.
chỉ có đêm quyền thay đổi .
Phụ kinh , ta làm sao được.
“ ấy vốn Tô đại nhân trực, nhưng ông ấy đột phát bệnh , nên thay ca.”
Quả nhiên là vậy.
Tim ta đập nhanh hơn:
“Vậy phụ thân chép đúng sự không? Bệ hạ, khi ấy vẫn Tam ., có từng cầu xóa bỏ hay sửa đổi ?”
“Không có. Thái lập quy củ, quan có quyền chép , Đế không được can thiệp. Có điều…”
Ông lại một lát.
“Để giữ thể diện Đế vương, lời mê sảng lúc lâm bệnh lược bớt hợp.”
Khi ấy Tiên đã bệnh nặng không thể , bên giường có Tam hoàng t., Tề Quý phi vài vị trọng túc trực.
Thần Tiên hoàng tỉnh lúc mê, trước khi chung .
mơ hồ hỏi một :
“ lại có tiếng kêu? Có phải Cầu lại chạy lên xà rồi không?”
14
hoàng rất yêu mèo, Tuyết Cầu một con mèo Ba ông từng nuôi.
Nó đã c.h.ế.t từ tám năm .
Mọi buồn, cho rằng ông mê hấp hối. Tam t. trước giường :
“ hoàng, Cầu. Nhi thần sẽ lập tức sai nó .”
Sau , Tam hoàng t.ử tiếp di chiếu, đường đường chính chính đăng cơ.
Tuyết Cầu?
Một luồng khí từ sau lưng lên gáy.
Trong khắc, hai chữ này đã xua tan toàn bộ màn sương quẩn ta suốt mấy kiếp.
Tất cả chuyện không hiểu, không giải thích, những mảnh vụn mãi không sao ghép lại .
đều khớp nhau.
hiểu rồi.
Câu nói cuối cùng của hoàng.
là khóa mở ra toàn chân .
15
Ở kiếp , trước khi phụ thân bị đ.á.n.h trượng đến c.h.ế..
chỉ còn thoi thóp, toàn thân nát bùn. Khi ta mạng nhào lên che cho ông, môi ông khẽ mấp máy.
một câu cũng khó hiểu vậy.
“Tuyết Cầu… hóa sự ở xà nhà.”
nghĩ lại, có tới c..ế.t, ông mới chốt.
Trong ngôn Tiên có ẩn giấu bí mật!
Tam hoàng t. không hiểu, phụ thân cũng không nhìn ra.
Đêm Tiên hoàng băng hà, Tô đại nhân phải có vì bệnh mà . Phụ ta tình trực, đã chép đúng sự thật.
Tam hoàng .ử thuận đăng cơ, nhưng nghi, nhất định tận gốc.
Nếu tiện ra tay, rất khiến bên ngoài nghi .
Suốt kiếp , ta trách, cam , , vẫn cho rằng do mình đủ cẩn thận nên mới dẫn họa.
chọn nào, đồ vẫn giáng xuống.
Đế vương nhắm chúng bao giờ vô cớ.
Muốn sống, muốn .
Ta nhất định phải di chiếu thật sự của Tiên hoàng!
16
nghĩ trong đầu ta chuyển.
Trên xà nhà không , lẽ mật được giấu trên xà ?
Không.
Những cuối đời, Tiên gần như mất khả năng hành động. Sinh hoạt ngày đều Tề Quý , là Thái hậu, kiểm soát. Ông tuyệt đối thể giấu ở một như thế.
Trong Khởi cư từng ghi lại rằng yêu mèo, có hơn ba mươi con được ban tên. Tại sao ông chỉ nhắc Cầu?
rồi.
Cầu đến Ba .
Nó nhất là nằm ngủ trên đầu tượng Phật, được Tiên khen là có tính nên cùng được sủng ái.
Bí rất thể .
17
Ra tay trước thì chiếm được tiên cơ, ra tay sẽ bị người kiềm .
khi Đế vương miệng ban thưởng, đã xuống .
“Thần nữ còn có một chuyện muốn bẩm .”
ta thình :
“ nhận khí ở phía nam tuy đã , nhưng dư uế vẫn chưa sạch, e rằng thích khách còn đảng.”
“Cuối tháng vừa thánh của Tiên hoàng. nữ cả gan xin tới Phật đường chép siêu độ cho Tiên , tẩy đình.”
Ánh mắt Tân đế lạnh thêm vài phần.
ta đ.á.n.h cược hắn sẽ đồng ý.
hiện giờ không chắc phía sau ta rốt cuộc là , liệu thật sự được cao che chở hay người đứng bày mưu.
“….”
Xem đi.
Đế vương cũng chỉ người .
cờ này, đổi lại do ta .
16
Phật , ánh nến mờ tối.
Đại Lưu Cẩm không vui nhắc :
“ tiểu thư, trong Phật thờ xá lợi t.ử. Hôm cô đã lập công, nhưng chẳng may làm thứ gì, e rằng có mạng cũng không đền .”
Trong Phật đường của cung thờ trăm lẻ tám tượng thần Phật.
Pháp khí càng nhiều vô số .
mật sẽ được giấu ở đâu?
Nếu tách chữ “Tuyết” ra, thành “” và “Kệ”.
“Kệ” mang là tay.
lẽ ám chỉ một pháp quan tới ?
Các pho Phật ngồi hoặc đứng, tướng uy nghiêm.
nến chập chờn, sáng lúc tối, ánh ta cuối dừng ở góc tây bắc.
Pho tượng Phật tay trái cầm tịnh bình, tay phải kết Nguyện ấn.
Là Tùy Cầu Bồ Tát!
Lưu không rời nửa bước, giám từng hành động của .
Ta nhận thấy trong Phật đường tích rất nhiều tro . lau bàn thờ, ta cố mạnh vào nơi có bụi dày nhất.
Lưu Cẩm kịp đề phòng, lập ho sụa.
Nhân lúc ông ta đi, ta nhanh . kiễng chân, đưa soạng.
đáy tịnh bình, ngón nhận lõm cực nhỏ.
Ta vặn một cái—
0 Bình luận
Đăng nhập để bình luận.