Ta nghĩ rằng mình nghe nhầm.

suy nghĩ thêm, ta đã hoàn toàn mất thức.

05

Vết để từ hành này mất mới lành.

Ta trịnh cúi đầu cảm người hàng tốt bụng đã cưu ta, và chuẩn bị khởi hành ngày sau.

Tỷ nhà bên Trương, làm mai mối sống ở thành Nguyên, không tốt nên y của ta t.h...c. Lâu dần, giữa chúng ta nảy chút tình.

Trước rời đi, hào sảng ấy lại ngập ngừng muốn :

"Vãn muội muội, sau này muội chỉ còn thân một mình, muốn đứng Thái Nguyên đâu dễ , vẫn nên một dựa tin cậy. Ta xem, trong sách ta..."

Ta hiểu ý. tỷ tỷ chăm sóc ta lâu như , ta nên tỏ ra quan tâm một đến việc làm của tỷ. Nghĩ , khẽ đáp:

"Tỷ nói . Trên đời đâu gì thơm cỏ lạ. nếu muốn chọn , ta có nhỏ, đó vị phu quân tương lai của ta không cha mẹ, có thể làm rể họ , và phải hứa sau khi sẽ chạm đến giường . Ta sợ , kiếp sinh con ."

Triệu Ngọc đã để lại trong một nỗi cớ với hôn nhân, nên cố ý nói cách cực đoan để đùn . Chắc hẳn tỷ tỷ khi lật tung cả Nguyên cũng không tìm ra người kỳ vậy.

Sau đó, quả thật ta lục căn thanh *, chỉ còn đợi mở lại họ .

(*) " căn thanh tịnh" một niệm Phật , có nghĩa liên quan đến sự tập và thanh tâm con người. "Thanh tịnh sáu căn" có nghĩa là cho ( (nhãn căn) – thấy; (nhĩ căn) – nghe; Mũi ( căn) – ngửi; Lưỡi (thiệt căn) – nếm; Thân (thân căn) – cảm giác ; Ý ( căn) – , nghĩ) trở nên sạch, không bị dính mắc, ô nhiễm ham , vọng tưởng hay . Khi một có thể thanh hóa được sáu căn, đó sẽ đạt đến trạng hồn tĩnh , tự tại, không những động bên xao .

Cũng đáng , ta nằm liệt giường, tỷ nhận một ngọc từ họ Triệu, rằng tháng có miếng ngọc này đến tiệm cầm dưới của gia đổi ngân .

biết Triệu Ngọc có mục đích gì, nhưng hắn .á..h ta quá cao. sinh ra ở phố chợ, trở phố chợ, không giữ hệ mập mờ với , nhưng cũng chẳng cao thượng đến mức từ bạc, nên ta bán luôn cả miếng ngọc một thương gia khác, đổi lấy trọn vẹn ba ngàn lượng bạc.

có kinh dư dả từ trước, việc treo bảng hiệu lên lại trở nên dễ .

Cuộc sống bỗng trở về sự như trước khi ta gặp Ngọc. sớm ra ngoài thành hái ..u.ố.c, trưa cửa khám bệnh, chiều ánh trăng, khiến ta có cảm không thực, như đang một giấc mơ.

Vào buổi , khi cứu một đứa bị sốt cao không hạ, Trương tỷ mang đến một " " chẳng mấy vui .

Nửa tháng đã qua, Trương tỷ tỷ, với tư cách nhiệt tình, thực sự đã được người phù hợp với yêu cầu của .

Biểu đệ của nàng, Yến, từng con thứ Quang Lộc Tự, người Kim , hiện tại đang bảo vệ cho giàu có ở Thái Nguyên, năm nay tròn hai mươi , diện mạo vô cùng đoan .

Sau đối chiếu bộ sinh , nàng bất ngờ tiến gần ta, hạ nói: " quan trọng nhất ...

"Tiểu t. ... bị kín."

Ban đầu ta không hiểu, nhìn nét mặt ẩn ý của nàng, ta tức ứng lại.

Hắn bệnh kín, không thể thực chuyện chăn , sau tự ta không cần sinh .

Thì đây chính điều Trương tỷ tỷ mạnh là "phù hợp với điều kiện."

Ta thấy hổ, lần thật sự điểm ương*, nhưng sao cũng là ta lỡ trước, nên không từ chối , đành chấp nhận bữa năm ngày sau Hoa .

(*) "Loạn điểm uyên ương" có thể được hiểu một cách ẩn dụ sự rối loạn không ổn định quan giữa hai người yêu vợ chồng.

Một gió thổi qua, ta dậy , cài một cây trâm bạc yêu thích ngày, đến Túy Hoa Lâu ngồi trước.

Biểu đệ Trương tỷ tỷ cũng đến rất đúng giờ, nhưng vẫn chậm hơn ta bước, đứng sau bức phong, dường muốn tiến không dám.

Nhìn dáng cao lớn, kia, không khỏi cảm thấy chút lúng : "Lang hãy lại.

" chuyện trước đây của , nếu quân có chút ngóng, hẳn biết ta thật sự không phải người thích hợp. , ta vốn đ..n. đ..m g.i.ế.c ch.óc, chắn sau này sẽ không lang . Vì vậy buộc nhau nữa, sau hãy nhắn với bà mối tiếng, cứ nói rằng ta thô thiển vô lễ, không hợp mắt là xong. nào?"

Vừa nói, ta tháo trâm bạc , ra sau bình , nhét vào tay hắn.

Ở Đại Ninh có một quy thành văn, nếu bên hài mối lương duyên bà kết, có thể vật dụng thân thuộc mình để thể hiện sự chấp , nếu cả bên trao nhau, có nghĩa họ ý gặp gỡ.

Ta vì lỡ lời mà gọi người bừa nên cảm thấy hổ , chủ động trâm bạc, chỉ mong không làm hắn mặt.

Tay của người kia rộng và ấm, có nhiều chai người luyện võ, cảm giác có chút ráp. Nhưng ta vô tình nắm .h.ặ. trong lòng bàn tay, hắn cứng đờ, giữ nguyên thế hồi lâu mà vẫn chưa rút tay lại.