rã hơn một việc canh tân ruộng mới vào guồng. Sau khi , Hinh thường xuyên cùng Trần Minh đi sát phần đất thu họ Bùi. Nàng từng mấy ghé qua phủ lớn, như tất cả giấy tờ đều tro bụi trong kia, về thảm án nhà họ vì thế mà đi vào cụt.

Trong lúc chờ Vĩnh An lại ghi chép vua Đức, độ dăm bữa nửa tháng lang sẽ ghé qua thái ấp họ Đinh Quốc công. Đinh Xương nhân qua lại với thằng con lão, nhở bên không nên giữ mối khích. Đôi khi lão bóng gió nàng chuyện đào làm phu nhân, nói rằng để lỡ mối duyên . Những lúc đó cười xòa cho , đó uyển tìm sang một chủ đề khác.

“Dạo này ngài ghé qua đây nữa.” Hinh đánh mắt về cá lầu, khẽ thán: “Tiếc thật đấy, cảnh thu đẹp đến nhường này kia mà…”

“Quan hệ lợi đều như vậy.” Lão bình ngụm , dài : “ lại vị xưa liền quên hết ân nghĩa với già này.”

Nói , lão bèn thở :

“Ta sống ngần tuổi, kinh mười mấy chiến , lại mươi năm quan , có nhớ cái cùng các lão tướng sánh trên chiến .”

Hinh “ồ” một trong lòng, cảm đây đúng là chủ đề nàng muốn thăm dò hỏi:

“Lão tướng mà ngài nói… họ Mạc đó?”

Đinh Văn Xương không hề kiêng kỵ đề tài , chậm rãi gật đầu.

“Năm ấy hai chúng mang phản vua phản chúa mà đầu quân cho . Ta từ , lão ấy từ phía Bắc, tụ họp đất Phú Xuân này đánh nên dựng danh cho chúa công. nhớ thấy bồi hồi.”

Lão nhấp chút trà, cảm thứ trà sen mùa này thật nhạt nhẽo.

“Ta vẫn coi lão Đĩnh là người đáng khâm phục, ngờ đâu lão lại có gan giết vua.” Vị công lắc đầu cảm khái: “ danh tướng cứ thế mà chấm hết.”

“Ngài Xương có nghĩ án năm đó có khúc gì ?”

vị Thị lang nhiên hỏi , lão mày quay .

“Ý cậu là sao?”

“Buổi chầu hôm trước thánh thượng đã đem chuyện Ngũ Phụng Thư ra nghị bàn, còn tôn Mạc phu .” Hinh chiều đăm : “Chẳng hiểu bệ hạ người nhà tội nhân, phía dân gian tha tán.”

Đinh Văn nghe đầu cười .

“Cậu mấy chuyện nước ngoài kia rồi, ý vua ai dám đoán.” Nói đến , chép thở than: “Thánh thượng đúng là ngày càng vô phép, trước hậu ngoại tộc đã đành, còn muốn chính sách Thái tổ, vậy còn ra thể !”

Hinh gật đầu hùa theo lão: “Buổi chầu hôm đó quả là hồi sóng gió.”

Trong quan trường, là yên lặng chỉ là yên trước cơn bão. Ngày ấy triều , một sóng mới nổi dưới hình hài một lời thánh dụ.

An đem chính sách của vua Thái tổ luận với quan thần rằng muốn cáo hạ, nhận quan vào triều qua đường khoa cử. quan, nhà khảng khái :

“Khi xưa Nhụy Kiều tướng quân : “ muốn cưỡi cơn gió mạnh, đạp luồng sóng dữ, chém cá trường kình ở biển Đông, lấy lại sơn, lập, cởi ách lệ, không chịu khom lưng làm thiếp cho !” (1) Ngàn năm hiến minh chẳng phải đấng nhi mới có hoài bão, thế nhưng nữ vẫn bị của . Ngày này năm đức Thái tổ đặc cho Ngũ Phụng Thư gia quan trường, mở cho nữ nhi hoài bão kia. Nay ta muốn tôn năm anh góp công thống nhất Viễn Nam một mối, đồng thời noi bước tiền nhân, nữ giới gia khoa cử.”

Đương nhiên các quan thần hiếm người chấp nhận chuyện . Hàng quan quỳ xuống xin đức thánh thượng hồi ý , thậm chí có thẳng chỉ trích chàng ví chính sách giống một cơn cuồng phong huỷ toàn bộ luân dân .

Để hiểu nguyên nhân vì lời dụ này lại khơi dậy sóng phản đối dữ dội tới vậy, cần nhìn trở khởi điểm của . Từ trước , sự chia rạch ròi vai trò nhi nhi, sự phân chia rõ ràng nhất ở chữ “nghề” và “”. có thể học nghề, thể giao thiệp có thể khoa cử để vào triều đường quan; trong lúc đó đàn bà tất những thứ đó, vì họ gánh trên từ tắc đến tòng tứ đức, từ những chuyện bếp núc cho đến nuôi chồng bồng con. những nặng đó, “nghề” và “nghiệp” bị đoạt khỏi họ. Người thể học nghề đã ít, thể nên cơ nghiệp lại càng hiếm hoi, vì từ sinh ra xã hội đã rằng họ “những người xây tổ ”, và cũng chẳng họ ngoài cái tổ ấm đó.

Qua đời , nhiều triều , tưởng “nữ không can chính” trở thành nếp thâm căn cố đế, trở văn truyền dân tộc, cũng trở thành buộc nặng nề với muôn .

Vĩnh An chính quan cũng có căn nguyên. nay, danh xưng nữ thường được như một từ để nữ làm việc , nhưng vai trò họ không hề bằng với vị quan là giới. Những nữ thường chỉ làm những thêu , bếp núc trong ty, phòng vụ quân chủ trong cung, về thì cũng gì việc cánh bà con gái nơi thôn quê, chỉ là được khoác thêm cái danh “quan ” miều. muốn thay đổi điều đó giải cánh đàn bà con gái vai hậu phương, họ có thể ngang nhiên sánh bước với đấng mày . Sau này, những nữ thông minh trí Kim Hoa học sĩ hay trung giáo tập Lan có thể trang sử của riêng mình.

này năm xưa, vua ban lệnh cho Ngũ Phụng bước chân đường, nghiệp quan trường trước giờ cho đấng nam nhi đã bị bỏ. Lúc này đây An đang muốn , nhưng dưới hình toàn vẹn hơn và trắc trở hơn.

Có nay lại phải thức khuya .

Hinh , mắt nhìn đàn cá tung tăng dưới ao nước chiếu ngắt. Việc Bùi Vịnh Tường độc khiến nàng thêm giác với lão Quốc . cuộc lão ta đang những trong thảm án Mạc năm xưa. Cầm rằng lão giúp họ Bùi một tay trong xét họ Mạc, mọi chuyện có như vậy? Hay biết đâu lão dàn xếp vụ giết vua năm ?

Tuy nhiên, nếu là kẻ giết vua thì được lợi ? Nhà tham chính , không hề có hiệu thấy lão lũng đoạn quyền lực trong suốt năm nay, vậy thì cớ bội người quen Mạc ?

không phải vì tranh giành quyền lực, vậy là thù oán cá nhân? Nhưng nghe cách lão kể về Mạc Quốc công cũng không có căm …

Hoặc mặt giả nghĩa lão khoác cho người chiêm ngưỡng. nhẹ sống , cảm thấy trước mặt nàng đây thật .

Lão còn cáo già nữa, thành tinh luôn rồi kìa.

“ này.”

Nghe người kia, Hinh lễ độ quay lại, hỏi:

“Cậu nghĩ nên làm gì với chính sách của bệ hạ?”

hơi nhiên, song tức nghiêm đáp lời:

“Phản đối đến cùng.”

Nàng từ tốn giải thích: “Bệ hạ muốn ban thông qua Cơ , mà lúc này phe cựu thần ngài ở đó. định đối với gia chủ họ để phản đối sách, nếu ngài giữ vững quan sẽ ép được bệ thay định.”

“Những quả nhiên đúng ý ta.”

Nghe đến câu , Hinh rốt cũng nở . Nàng biết lão già này chỉ đang thái và lập trường nàng, bởi thế nên mới ra đáp án kia.

Đương cản trở chính của Vĩnh An.

Lúc lang đứng dậy thì chợt bắt gặp Đinh Hải Thiều phía ngoài trở về. Nàng lão công, ngày tới, sau đó phía Thế tử.

“ Thiều, lại gặp nhau…”

dứt lời, Đinh Hải đã ngó nàng mà bước tiếp vào trong nhà. Lúc gã Thế tử bước qua, khóe miệng Thị chợt lên rất .

Tìm ra điểm .

===

Chớp bể nguồn: thời tiết thay dữ bất thường, không yên ; cơn biến thay hội.

Chú

(1) câu nói tiếng của Bà Triệu. Nhụy Kiều tướng quân (vị yêu kiều) một trong gọi mà đời cho .